» Maġija u Astronomija » Il-profeziji tar-Reġina ta’ Saba qed isiru realtà quddiem għajnejna? 12-il ħabbar tat-tmiem tad-dinja

Il-profeziji tar-Reġina ta’ Saba qed isiru realtà quddiem għajnejna? 12-il ħabbar tat-tmiem tad-dinja

Ir-​Reġina taʼ Sheba hija magħrufa għall-​profeziji tagħha, li hija tat bil-​fomm lis-​Sultan Salamun innifsu, li mbagħad ħakem Iżrael. Sal-aħħar, dan it-test għadu ma ġiex deċifrat mir-riċerkaturi sal-lum. Iżda ċertament huwa wieħed mit-testi clairvoyant l-aktar importanti għat-tbassir tal-futur.

L-awtur tal-profezija Reġina ta’ Sheba Michalda, li għexet madwar is-sena 875 QKfi żmien is-sultan il-kbir Salamun. F'dak iż-żmien, Michalda kienet magħrufa għall-abbiltajiet ta 'klarvoyant tagħha. Ħafna drabi żżur il-qorti tas-sultan Iżraeljan, hi wassallu l-kontenut tal-viżjonijiet tagħha. Dan tal-aħħar, min-naħa tiegħu, ordna lis-subordinati tiegħu biex jiktbuhom. Bis-saħħa ta’ dan, it-tbassir tar-Reġina ta’ Saba niżlet sa żminijietna.

Dawn it-tbassir inkitbu fi tliet kotba, kull wieħed relatat ma’ perjodu storiku differenti. Fosthom, iżda, l-aktar importanti huma t-tieni u t-tielet ktieb, li huma t-tħabbira tat-tmiem tad-dinja, l-apokalissi l-kbira.

Ktieb wieħed

Michalda hawn tbassar il-futur tan-nies tal-kontemporanji tagħha, dawn it-tbassir jirreferu għal żminijiet antiki. Ir-Reġina ta’ Saba tbassar żmien ta’ tbatija għall-poplu tagħha, l-Iżraelin. Jgħid li ż-żmien tal-hena jispiċċa u jbatu, ifallu, jaqgħu fl-iskjavitù. F’din il-profezija hemm ukoll rekord tat-twelid tal-Messija, Kristu, li se jmut martri fuq is-salib -

“Mela ma jkunx hemm l-aħħar ġudizzju, għax mhux se jqumu l-oqbra kollha tagħhom, biss dawk li baqgħu fid-dlam, biss dawk li Alla wiegħedhom il-Messija, hekk Abraham u ħafna missirijiet qaddisin u patrijarki oħra. Il-Messija se jsejjaħ lil dawk in-nies twajbin li qed jiddawru fid-dlam Tiegħu, se jmur magħhom lejn il-bibien tal-infern, jiftaħhom, jegħleb lix-xitan, bil-mewt tiegħu jkollu setgħa kbira fuq erwieħ twajbin li jgergru fid-dlam, jieħu pussess, il- devil se jfarrak il-qawwa u l-qawwa, u jieħu l-poplu tiegħu l-ġust, jiġifieri, il-missirijiet qaddisa, se jwassalhom quddiem it-tron ta 'Alla fil-glorja eterna.

U n-nies li jsallbuh jiġu kkastigati ħafna. Wara l-mewt tal-Messija, il-kastig terribbli ta 'Alla se taqa' fuq Ġerusalemm, l-istat se jinqered għal dejjem, il-belt tinqata 'fuq l-art, sabiex ma jibqa' l-ebda ġebla mhux imdawwar, u l-poplu ta 'Iżrael ikun imxerred fid-direzzjonijiet kollha li ma jemmnux fil-Messija u jwassluh għall-mewt.

Il-bastimenti kollha tiegħek li ġibt fit-tempju u l-ġojjelli qaddisa kollha jmorru Ruma, u jibqgħu dejjem hemm għal dejjem, għax imbagħad Ruma ssir il-pilastru ta’ Mosè. Ġerusalemm se tkun il-proprjetarja tal-poplu pagan, imma l-art tkun stmata aktar mill-poplu ta’ Iżrael, għax jagħrfu lill-Messija bħala profeta kbir u se jipprova jżommu u jipproteġi l-qabar tiegħu sal-aħħar qatra tad-demm.

Wara l-mewt tal-Messija, it-tagħlim tiegħu se jinfirex fost il-ġnus kollha u kulħadd jemmen fih. Id-dinja kollha se tgħix taħt is-sejħa qaddisa tal-Messija, u ħafna pajjiżi, slaten u popli jiddefendu t-tagħlim tagħhom bil-qawwa kollha, għalkemm se jqumu ħafna li jridu jitilfuh... Imma mhux se jitilfuh. Għax Alla ġust u kbir mhux se jħalli lid-difensuri tal-fidi tal-Messija jaqgħu, u x-xjenza flimkien magħhom. Dan it-tagħlim jinfirex dejjem aktar, u jibqa’ sa l-aħħar taż-żmien, u mbierka dawk li jistgħu jżommuh f’qalbhom u jqajmu f’ruħhom unur kbir u mħabba għaliha, ikunu mbierka, u jkunu mistenni. hena bla qies."

it-tieni ktieb

Dan diġà huwa ħabbar ta 'l-istorja futura ta' Iżrael u d-dinja kollha. Michalda bassret it-tluq tan-nies mir-reliġjon, bidla fl-attitudni tagħhom lejn il-fidi u lejn xulxin. Ir-Reġina ta’ Saba tiddeskrivihom bħala dawk li jħallu l-imħabba għaż-żína, li ma jobdux lil Alla, imma huma biss.

Madankollu, Alla, li jrid isalva lil uliedu, se jibgħat sinjali li jkunu messaġġ lin-nies sabiex jerġgħu lura fit-triq it-tajba. Dawn is-sinjali jkunu tnax, u se jkunu kif ġej:

“U l-ewwel sinjal se jkun li n-nies jidħlu fil-fond fl-art u jieħdu l-ikel minn hemm, u, billi jħaffru fil-fond fi tliet mitt tarzna, joħorġu faħam, minerali, ġebel, u bl-għajnuna ta’ dawn il-materjali jibnu diversi platti tal-ħadid, u ċċaqlaqhom bil-faħam.

It-tieni sinjal huwa li il-kummerċ u l-industrija se jiffjorixxu bħal qatt qabel, in-nies se jġorru merkanzija minn art għal oħra u kulħadd jaħseb dwarha biss sabiex ibigħ kemm jista 'jkun oġġetti ħżiena u rħas. Għalhekk, se jqumu liġijiet ġodda, u wieħed se jitneħħa mid-dar u mill-art, megħlub minn regħba bla limitu.

It-tielet sinjal huwa li l-imħabba u l-verità se jisparixxu bejn in-niesu l-gideb, l-ipokresija u l-qerq biss jitpoġġew fil-qlub, u ħadd ma jgħid il-verità lil ħaddieħor, u jipprova jqarraq bih f’kull pass.

Ir-raba' karattru se jidher meta il-flus se jsaltan fuq id-dinja u jsiru kbar, bħal alla, u persuna titgħallem biss tilħaq għaliha. Imbagħad jiġi l-akbar ħażen. L-Imperu Ruman se jinbidel tant li n-nies isibuha stramba.

Meta Alla jibgħat il-ħames sinjal lin-nies, raġel rjali se jqum fl-Ewropa, u affarijiet strambi jiġru għalih fid-dinja. Dan ir-raġel se joqtol lir-re f'wieħed mill-pajjiżi tal-Punent, hu stess jieħu postu, isaħħaħ lilu nnifsu u jaħkem. Imbagħad sfortuna terribbli se tidher fuq l-art, u d-demm se jixxerred b’mod abbundanti, il-popli se jqumu kontra l-popli, xi popli se jisparixxu mill-wiċċ, u din il-persuna se tqum għoli bil-kuraġġ u l-għerf, imbagħad, saturati bil-fidi fil-Messija , se jagħmel gwerra mal-Imperu Ruman u jikseb glorja infinita.

Dan ir-raġel, bħal virga mibgħuta minn Alla u mbassra mill-profeti, se jaqa’ fuq il-ġnus, u, ixerred demmhom, jikkastiga dnubiethom. Imma fl-aħħar mill-aħħar, kburija bla qies se jaħtfu s-sultan ta’ ħafna pajjiżi, u mbagħad jitlef dak kollu li għandu. Matul ir-​renju tiegħu, il-​ġnus se jirribellaw, u r-​ribelli se jidhru kull fejn kienu mill-​bidu tad-​dinja. Imbagħad iqumu ilsna li issa ma jinstemgħux, u jitħalltu, jiddu fuq iż-żewġ naħat tal-art. Ħafna tfal li jitilqu minn djarhom se jerġgħu lura fuq il-bejt tal-familja b’ħafna lingwi, u jinsew tagħhom, u ħafna oħrajn se jmutu u qatt ma jerġgħu jaraw lil missirijiethom.

Il-gwerer kollha se jkomplu u minn xulxin se jinqalgħu allura ma jkunx hemm tmiem għalihom. Truppi bla għadd se jimxu minn pajjiż għall-ieħor, iżda n-numru tagħhom se jkun tant kbir li ma nistax niddeterminahom. Iżda dawn l-armati qawwija se jkunu, kavallieri sodi, miksijin bil-ħadid se jiġġieldu kontra xulxin, u l-ispirtu uman se jivvinta armi tal-qtil dejjem aktar qawwija. Imma fost in-nies u fost in-nies l-għerf tal-ħajja jkun kbir, f’viġilanza kontinwa għall-ġid tagħha, f’kura u biża’ kostanti, il-ħsieb tal-bniedem jitħarreġ.

Jqumu mħallfin Ġentili, li għalkemm huma stess giddieb u ħallelin, jiġġudikaw ħafna u jitkellmu bil-għaqal dwar il-ġustizzja. L-imħallfin se jagħżlu l-każ kollu jew tal-inqas nofs il-każ. U n-numru tagħhom ikun kbir, u se jiktbu ħafna liġijiet ġodda, għalkemm huma stess se jkunu usuraturi u giddieba. Dan ir-raġel se jwassal għal dan kollu, għax se joħloq liġijiet ġodda u jaħtar ħafna mħallfin. Dan ir-raġel se jkollu regola waħda fil-ħajja u l-azzjonijiet.

Tlieta Ktieb

Dan diġà jirreferi għaż-żmien qabel it-tmiem tad-dinja. Alla jrid jerġa’ jikkonverti lin-nies, jerġa’ jpoġġihom fit-triq it-tajba, u għalhekk jibgħatilhom aktar sinjali, u jien:

“Imma qabel ma l-vendetta ta’ Alla taqa’ fuq l-art, se jidhru tnax-il sinjal fis-sema u fuq l-art, mibgħuta minn Alla għall-indiema tan-nies u l-konverżjoni tagħhom għat-triq tal-korrezzjoni.

L-ewwel sinjal se jkun li n-nies li jaħdmu iebes il-ġimgħa kollha se jkunu sfurzati biex ma jmutux bil-ġuħ u biex jevitaw fallimenti tal-għelejjel biex jaħdmu fil-vaganzi u l-Ħdud.

It-tieni sinjal huwa li n-nies to marry at fourteen and fifteen, to marry se jkunu daqshekk żgħar, iżda mhux se jkun hemm paċi fiż-żwieġ tagħhom, għalhekk tilwim, nuqqas ta 'ftehim u divorzji frekwenti.

It-tielet sinjal se jkun li n-nies tad-dinja huma impenjati bis-sħiħ għall-interessi tad-dinja, sabiex l-arti tiffjorixxi bħal qatt qabel, ix-xjenza u s-sengħa se javvanzaw, il-kummerċ u l-industrija se jikbru għal proporzjonijiet enormi.

Ir-raba’ sinjal se jkun meta ħila umana, żviluppata minn biċċa art żgħira, se ġġib dħul enormi, tant kbir li qabel kienet tissejjaħ maġija.

Il-ħames sinjal se in-nuqqas ta’ twemmin, il-gideb u l-ħażen jirrabjawbiex in-nies, flok l-onestà, iħobbu l-flus, iqimuhom, jirrispettawhom u jqisuhom l-alla tagħhom.

Is-sitt sinjal jiġi meta l-art issir għalja ħafna, tinbiegħ għal qalb tajba, u b’hekk l-art tinbiegħ.

Is-seba 'sinjal se jkun meta n-nies ma jħallux biċċa art waħda mhux ikkultivata, se jħawlu l-inbid, se jħawlu l-ħops, iżda l-ħobż se jkun għali.

It-tmien sinjal huwa dan, fejn se jniżżlu muniti differenti f’kull stat Ruman, tistabbilixxi diversi dazji, ħlasijiet, liġijiet sabiex pajjiż ma jimportax il-merkanzija tiegħu f'ieħor, eċċ.

Id-disa’ sinjal se jkun li se jkun hemm karnival daqshekk qasir li n-nies ma jkunux sodisfatti bih u jkaxkruh matul ir-Randan, u għalhekk ma jkun hemm ebda Randan din is-sena.

L-għaxar sinjal se jkun imbagħad meta n-nies joħorġu biex jaqtgħu l-ħuxlief, jinxef mix-xemx tas-sajf, u sadanittant isibu borragħax se taqa’ bil-lejl bl-abbundanza bħal qatt qabel

Il-ħdax-il sinjal se jkun meta Alla jibgħat insetti voraċiBħal fi żmien il-fargħun, dawn id-dud se jieħdu r-residenza fil-pjanti u s-siġar kollha u jikkawżaw ħsara kbira billi jqattgħu l-weraq mis-siġar.

Alla se jibgħat it-tnax-il sinjal li fuq muntanja jisimha Blahnik, is-siġar kollha jinxfu, u jikkawżaw ġuħ kbir fiż-żona.

Dawn huma tnax-il sinjal li Alla se jibgħat lin-nies biex dawn jindmu u jduru lejn il-veru virtù. Jekk ma jkunx hemm titjib, allura Alla jikkastiga lin-nies b’mod terribbli, peress li ma kkastiga mill-ħolqien tad-dinja. U d-dinja kollha tkun suġġetta għall-vendetta ta’ Alla għad-dnubiet ħżiena u l-ħażen tagħkom.”

Tħabbar ukoll il-bidu ta’ gwerra kbira li se tieħu l-ħajja ta’ ħafna nies. U mbagħad jiġi l-Antikrist, li xejn u ħadd ma jista’ jieqaf. U t-tmiem tad-dinja, skont Michalda, se jsir fatt.