M'hemm l-ebda sagralità fil-karnival!

Dan rajt b’għajnejja stess f’belt muntanjuża fil-Maċedonja. Immaġina belt b’popolazzjoni taʼ diversi eluf taʼ nies fuq in-niżla taʼ muntanja għolja. Djar tal-ġebel qodma, ċnut tal-injam, labirint ta 'toroq weqfin u dojoq, girlandi tal-bżar u t-tnixxif tat-tabakk fuq il-porches. Bosta knejjes Ortodossi żgħar u kwadru kbir fiċ-ċentru, nies moħbija jġorru hawn min-naħat kollha - folla diversa u żfin. Hemm miżgħuda indeskrivibbli hemmhekk. Il-mużiċisti jdoqqu f’postijiet differenti tal-pjazza. Purċissjoni ta’ diversi mijiet ta’ żeffiena jduru, grupp ta’ appendiċi maħmuġin bla ħniena f’maskri ta’ annimali jdawwar dnub tal-baqar, idaħħalhom fil-għadajjar u jitfgħu t-tajn fuq iż-żeffiena. Ħadd ma jwaħħalhom għal dan. L-“Afrikan” imtebba’ bin-nugrufun iżomm l-idejn tal-għarusa, u shaman bil-kostum ta’ xagħar twil miksi bi qniepen jiżfen ħdejh. Ħdejh, cocoon għarwien bil-pil skars u kalzetti fishnet stumbles fuq tkaken lopsided - Kokota u għarusa bi stubble - kollha irġiel żfin. Dan il-karnival isir kull sena fil-belt ta’ Vevcani fin-Nofsinhar tal-Maċedonja fl-aħħar jum tas-sena, li hawn jiġi ċċelebrat – skont il-kalendarju Ortodoss – fit-13 ta’ Jannar, St. Ħabaq. Dawk li jħobbu l-Karnival huma vasiliers.

 Għarusa u l-għarusa u kondomsMhux magħruf kemm it-tmiem tas-sena ġie ċċelebrat b'dan il-mod f'Vevčani, iżda riċerkaturi ta 'ritwali antiki jsostnu li ilu għal diversi eluf ta' snin. Bħalissa, il-karnival fi Vlavka huwa taħlita ta’ ritwali arkajċi, pagani, simboli tal-knejjes u kultura pop moderna.. Minbarra l-disvestimenti li jużaw maskri u kostumi tradizzjonali, tista’ tara wkoll żgħażagħ lebsin ta’ politiċi famużi mit-televiżjoni jew... kondoms. Din il-masquerade kollha, iżda, għandha għeruq ritwali profondi.Ivanko, tifel żgħir li jurini madwar Vevchany, jispjega: “Il-ġimgħa mill-Milied (fl-Ortodossija – 7 ta’ Jannar) sa għada (14 ta’ Jannar – festa tal-Ġordan, il-memorja tal-Magħmudija). ta’ Kristu) mhux mgħammed. ħin. Ispirti mhux nodfa jdur fuqna. Aħna nsejħulhom caracodjoules, m'għandhomx jitħallew, taf? - jirrepeti diversi drabi. Il-bidu ta’ Jannar dejjem kien żmien speċjali fil-kulturi tradizzjonali. Kien maħsub li dan kien żmien barra mil-liġi t’Alla. Il-forzi kollha ħżiena kienu mbagħad qrib ħafna tad-dinja.Għexieren ta 'proċeduri maġiċi kienu użati biex ibiegħdu l-ħażen u jiżguraw il-benessri u s-saħħa. It-traċċi ta’ dawn it-tratti huma kontinwament preżenti fil-ġenn tal-karnival tal-Vasilikars.Gruppi Vasilikar (u probabbilment hemm diversi għexieren minnhom fil-belt) iridu jmorru madwar id-djar kollha b’xewqat għal ħsad tajjeb u ġid fis-sena l-ġdida. Għandhom il-ġurnata kollha u l-lejl kollu biex jagħmlu dan. Is-sidien diġà qed jistennew fuq l-għatba bi fliexken ta 'nbid u slivovitz; ħafna drabi waqt toasts twal b'rima, ftit qtar jitferra' fuq l-art biex iserrħu l-ispirti li jagħmlu l-ħsara. Kull grupp, anki wieħed modern ħafna, għandu jkollu "għarusa u l-għarusa" magħhom.Irġiel lebsin ta 'grooms iġibu ruħhom b'mod depraved ħafna, jekk mhux b'mod indiċenti. Il-ġesti tagħhom jissimbolizzaw il-fertilità u l-ħsad.

Id-dinja hija ta’ taħt fuq Il-moħbi tad-debauchery kultant jagħti l-impressjoni ta’ attakki tal-ġenn. Fil-ħajja ta 'kuljum, irġiel kalmi jipprattikaw imġieba kompletament selvaġġa. Huma jduru fit-tajn, ixejjer ċawla mejta mgħobbija bil-pitchforks u clattering. Dawn huma r-regoli tal-karnival, il-liġijiet stabbiliti huma sospiżi, l-ordnijiet kollha huma maqluba. Id-dinja qed tinbidel ta’ taħt fuq. Ħafna drabi l-aktar affarijiet sublimi jiġu ridikolati. Wieħed mill-gruppi bażiliċi tella’ xejn inqas mill-passjoni ta’ Kristu: taħt is-salib tpoġġa żagħżugħ ta’ xagħru twil b’kuruna tax-xewk u libsa bajda mxerrda b’żebgħa ħamra. “Ġesù” ndirizza lill-​folla, u wara kull frażi l-​kanta nfaqaʼ f’daħk. “Ġesù” qal, pereżempju, “Jekk trid tasal fil-quċċata, trid iżżomm mal-qiegħ,” sinonimu għan-natura maskili. Dawn iċ-ċajt ma offenda lil ħadd. Fil-folla ta’ spettaturi ferrieħi, anke rajt lill-Papa mal-familja tiegħu.U ftakart fid-drawwiet tal-karnival tal-Medju Evu – il-Festival tal-Iblah, li fih il-veritajiet tal-fidi Nisranija kienu parodijati u ridikolati mill-insara stess.Il-karnival f'Vevčany jipproċedi bħall-karnivals fil-Medju Evu u r-Rinaxximent. “Gwerra tar-Randan fuq il-Karnival” ta’ Pieter Bruegel. L-ispirti ħżiena jaħarbu mill-istorbju Kollox huwa permess waqt il-karnival. Imma peress li dan huwa wkoll iż-żmien meta d-demonji jkunu qrib, trid tkun attent u tipprova tħawwadhom akkost ta’ kollox. Għalhekk juru lill-ispirti ħżiena dinja tal-ġenn u qarrieqa sabiex iqarrquhom.Kostumi u maskri tal-Karnival jaqdu l-istess għan. L-ebda uċuħ tal-vassiljar ma huma żvelati. Dawn huma kollha moħbija, moħbija, għalhekk il-ħażen ma jistax jiskopri n-natura vera tagħhom jew jagħmlilhom il-ħsara. Iżda l-aktar mezz importanti biex ikeċċi l-ispirti ħżiena huwa l-istorbju kullimkien; kull grupp għandu l-mużiċisti tiegħu. Il-ħsejjes qawwija ta 'tnabar enormi u l-screech shrill ta' trumbetti twal u zurli reverberate fuq il-qċaċet fil-qrib. Il-mużika ma tieqaf qatt. Barra minn hekk, kull moħbi għandu whistle, u dawn huma qniepen u qniepen, xi mrietel, tamburini, u fl-aħħar - leħnu stess.Kantijiet qawwija u għajjat ​​jinstemgħu minn kullimkien. F’kull salib it-toroq, jieqfu gruppi ta’ vasilikars u jiżfnu fil-purċissjoni. Imma xiex! B'daqqa qawwija, squats fil-fond, jaqbeż nofs metru 'l fuq, bla nifs, b'uġigħ fil-muskoli... Tiddispjaċinix għalik innifsek - iż-żfin għandu wkoll is-setgħa li jkeċċi ghosts. U mhux b’kumbinazzjoni li jseħħu f’salib it-toroq – kif tafu, dawn huma postijiet ta’ ġbir favoriti għall-ispirti ħżiena.Kollox jintemm mas-sebħ. Il-kostumi jiltaqgħu fir-rebbiegħa, fil-quċċata tal-muntanja. Jaħslu lilhom infushom u jgħammdu l-ilma. Dan huwa t-tmiem taż-żmien mhux mgħammed. L-ispirti mkeċċija jitilgħu mill-art. Mhux se jkunu lura għal sena oħra. Marta Kolasinska