Tatwaġġi Maori: Introduzzjoni Dettaljata għall-Wirt Kulturali u Tifsira tat-Tatwaġġi Maori

Li ssir taf l-istorja ta 'tatwaġġi speċifiċi hija essenzjali biex jinstab id-disinn tat-tatwaġġ perfett. L-oriġini tat-tatwaġġ, l-isfond kulturali u storiku tiegħu, u t-tifsira jistgħu verament jinfluwenzaw id-deċiżjoni, speċjalment meta niġu għall-approprjazzjoni kulturali u kwistjonijiet simili rigward tatwaġġi kulturali.

It-tatwaġġi Maori huma wieħed mid-disinji tat-tatwaġġi l-aktar popolari. Madankollu, ħafna lanqas biss jirrealizzaw li t-tatwaġġi li jagħmlu jappartjenu għall-kultura u t-tradizzjonijiet, u, ma jafux dwar informazzjoni importanti bħal din, jikkommettu approprjazzjoni kulturali. Oħrajn, minkejja li huma konxji tat-tatwaġġi Maori, xorta jiksbu disinji kulturali u jitolbu s-sjieda, li verament jimminimizza l-kultura u t-tradizzjonijiet Maori.

Fortunatament, aktar u aktar nies qed jiksbu aktar u aktar għarfien dwar il-kulturi differenti tat-tatwaġġi kif ukoll l-oriġini ta 'tatwaġġi tradizzjonali speċifiċi. Madankollu, dejjem hemm xi ħaġa x'titgħallem, għalhekk iddeċidejna li nidħlu fid-dettall dwar l-oriġini kulturali u t-tifsira tat-tatwaġġi Maori. Allura, mingħajr aktar dewmien, ejja nibdew!

Tatwaġġ Maori: Gwida Sħiħa tatwaġġ

Oriġini

It-tatwaġġi Maori, imsejħin sewwa tatwaġġi moko, huma forma ta 'arti tal-wiċċ u tal-ġisem li oriġinaw fi New Zealand. Sekli qabel il-wasla ta’ vjaġġaturi Ewropej, il-poplu Maori kien magħruf bħala ġellieda u protettur ta’ arthom, ħafna drabi b’tatwaġġi fuq wiċċu u ġisimhom biex jissimbolizzaw id-devozzjoni u r-rieda tagħhom li jiddefendu l-art u t-tribù tagħhom, kif ukoll l-istatus, il-grad u l-maskulinità tagħhom. . .

In-nies Maori kellhom it-tendenza li jkunu sajjieda, baħrin u baħrin b’ħiliet kbar. Kienu wkoll tas-sengħa fil-fuħħar, il-bini tal-kenura, it-tkabbir tal-pjanti, l-annimali tal-kaċċa, u aktar.

Naturalment, il-Maori kienu oerhört talent fit-tatwaġġi. It-tatwaġġi Moko huma maħsuba li ġejjin mill-mitoloġija Maori u l-istorja tal-prinċipessa ta’ taħt id-dinja Niwareka u żagħżugħ jismu Mataora.

Nivareka ġiet abbużata minn Mataora, u wara ħallietu u marret lura lejn id-dinja ta’ taħt. Mataora iddeċidiet li tmur tfittex lil Nivareki; matul il-vjaġġ, wiċċu kien imżejjen biż-żebgħa, u d-dehra kollha tiegħu kienet soġġetta għal redikolu kbir. Madankollu, Mataora sab lil Nivareka, li aċċetta l-apoloġija tiegħu. Bħala rigal, missier Nivareki għallem lil Mataoru kif jagħmel tatwaġġi moko biex iż-żebgħa fuq wiċċu qatt ma terġa tittaffa.

Minn din l-istorja, jista 'jiġi dedott li l-poplu Maori pprattika ċerti tipi ta' arti tal-ġisem ħafna qabel it-tradizzjoni Moko. Ħafna jemmnu li t-tradizzjoni tal-pittura tal-wiċċ u tal-ġisem infirxet minn gżejjer Polinesjani oħra.

Id-dinja tgħallmet dwar il-poplu Maori grazzi għall-Ewropej. Madankollu, din ma kinitx laqgħa ta 'suċċess ta' żewġ kulturi differenti. L-Ewropej, bħas-soltu, raw opportunità biex jaħtfu l-art ta’ New Zealand, kif ukoll il-poplu Maori. Madankollu, din id-darba l-Ewropej kienu affaxxinati bid-dehra tal-Maori, l-aktar minħabba t-tatwaġġi tagħhom fuq il-wiċċ u l-ġisem. L-infatwazzjoni tagħhom kienet tant qawwija li bdew joqtlu nies Maori u jieħdu rashom id-dar bħala tifkiriet. Il-poplu Maori kien saħansitra sfurzat jieqfu jipprattikaw it-tatwaġġi moko minħabba l-biża’ ta’ “kaċċaturi ta’ rigali” bojod.

Valur

Meta niġu għat-tifsira tat-tatwaġġi moko, ġeneralment jirrappreżentaw waħda minn dawn l-affarijiet; rank, status, tribù, maskilità, u għan-nisa, status u rank. It-tatwaġġi Moko normalment jirrappreżentaw l-identità ta 'min jilbisha kif ukoll informazzjoni importanti dwar il-pożizzjoni tagħhom fi ħdan it-tribù. It-tatwaġġi tal-moto huma ġeneralment ibbażati fuq ċertu tifsira ritwali għall-poplu Maori, li hija rappreżentata minn mudelli spirali u kurvilineari.

Skont il-post tat-tatwaġġi moko, jista 'jkollhom tifsiriet u simboli differenti. Pereżempju;

Minkejja l-ħafna assoċjazzjonijiet ta 'tatwaġġi moko ma' intimidazzjoni u aggressjoni, kif nistgħu naraw, it-tifsira ta 'dawn it-tatwaġġi ma tistax tmur lil hinn minn hekk. Dawn it-tatwaġġi huma speċifikament użati biex jgħinu jidentifikaw u jiksbu informazzjoni importanti dwar persuna Maori biss billi tħares lejhom.

It-tatwaġġi huma mezz ta’ rikonoxximent, speċjalment jekk in-nies jiltaqgħu għall-ewwel darba. Dan bl-ebda mod mhu dak li l-Maori jużaw għall-aggressjoni u l-intimidazzjoni, kif spiss maħsub, minħabba l-oriġini antenati tagħhom u l-mod ta 'ħajja antik, u kif kien ipperċepit mill-Punent.

L-Ewropej ġeneralment jemmnu li l-Maori kienu jagħmlu tatwaġġi fuq wiċċhom u ġisimhom, jew biex jintimidaw lill-għadu fil-battalja jew biex jattiraw lin-nisa. Hemm ukoll interpretazzjonijiet ta 'tatwaġġi moko bħala simbolu ta' gwerra, kannibaliżmu u sess. Naturalment, aktar ma tgħallmu n-nies dwar il-Maori, aktar fhimna l-kultura u t-tradizzjonijiet tal-Maori, kif ukoll l-isfond u t-tifsira tat-tatwaġġi moko.

Sfortunatament, anke llum, xi nies sterjotipi kultura Maori u tatwaġġi moko. Madankollu, l-aċċettazzjoni dejjem tikber ta 'tatwaġġi moko uniċi u isbaħ turi kif aħna bħala soċjetà qed nibdew nirrispettaw il-kultura ta' nies oħrajn u mhux biss bl-addoċċ nużaw il-kultura tagħhom u npoġġuha fuq ġisimna biss għall-fini li jkollna tatwaġġ frisk.

It-tatwaġġi Moko mhumiex biss ġabra ta 'linji magħquda f'mudell interessanti. Dawn it-tatwaġġi jirrappreżentaw persuna, storja, kultura, tradizzjonijiet, sett ta 'twemmin, u aktar.

L-Identità Moderna ta' Moko

Moko, komunement imsejħa tatwaġġi tribali f'dawn il-jiem, ġew influwenzati kulturalment minn interpretazzjonijiet moderni u approprjazzjonijiet kulturali, l-aktar minn Westerners. Minkejja l-għarfien u l-informazzjoni disponibbli bi klikk waħda biss, xi nies għadhom mhumiex konxji tal-Moko u l-poplu Maori, jew sempliċiment deliberatament ma jagħtux każ is-sinifikat kulturali tal-Moko.

Sfortunatament, nies li mhumiex relatati mat-tribujiet Maori għadhom jiksbu tatwaġġi moko u għadhom jużaw tatwaġġi moko fil-moda u d-disinn biex juru "kemm huma inklużivi u ospitabbli minn kulturi differenti."

Pereżempju, fl-2008/2009, id-disinjatur Franċiż ta' fama internazzjonali Jean Paul Gaultier uża mudelli mhux Maori bi tatwaġġi moko biex jippromwovi l-aħħar kollezzjoni tiegħu. Naturalment, ħafna qiesu din l-għażla ta 'mudelli estremament offensiva, speċjalment fl-istampa fejn il-mudell moko poġġiet bilqiegħda b'riġlejha mifruxa.

Gauthier issa pprova jispjega lilu nnifsu billi qal li sab il-kultura Maori sabiħa u eżotika u li jixtieq li n-nies f’pajjiżu jagħrfu l-istess sbuħija (billi jimpjega mudelli mhux Maori, ovvjament, fil-ħwejjeġ u n-nuċċalijiet tiegħu). Ejja nkunu reali; Moko f'dan il-kuntest huwa biss ġieħ għall-moda u mod kif tiġbed l-attenzjoni tal-pubbliku.

Barra minn hekk, tqum problema meta New Zealand fil-fatt għandha Kunsill tal-Arti Maori responsabbli għall-użu ġust tat-trademark Moko u l-arti u s-snajja Maori. Kieku Gaultier ikkuntattjahom qabel ma jinkludi l-moko fil-kollezzjoni tiegħu, kienet tkun storja differenti. Imma le. U aqta’ kif ħassu l-Maori dwarha; ħassewhom bla rispett.

Issa ejja nimxu 'l quddiem lejn l-2022. F'Jum il-Milied 2021, il-ġurnalista veteran Maori ta' New Zealand Orini Kaipara għamlet l-istorja billi saret l-ewwel ankra tal-aħbarijiet li tospita xandira nazzjonali tal-prime time b'tatwaġġ moko fuq il-geddum.

Għoxrin jew tletin sena ilu kien ikun impossibbli, iżda Kaipara għamlitha u ħareġ fuq l-aħbarijiet madwar id-dinja. In-nies saru jafu biha f’Jannar 2022 u kkummentaw dwar kif issa nħaddnu kulturi differenti u nirrispettaw it-tikketti, u l-kuraġġ ta’ Kaipara li toqgħod kburi quddiem il-kameras.

Għalhekk, fi 15-il sena, ħafna nbidlu u, bla dubju, se jinbidlu saħansitra aktar. L-approprjazzjoni kulturali kisbet ħafna importanza fl-aħħar ftit snin u n-nies fl-aħħar saru sensittivi għal approprjazzjoni kulturali sfaċċata, nuqqas ta’ edukazzjoni u informazzjoni ħażina dwar ċerti kulturi u t-tradizzjonijiet tagħhom, speċjalment meta jintużaw minn nies ta’ sfondi u kulturi oħra.

Żgur, il-Punent jista 'ma jkunx imdorri ma' nies b'tatwaġġi full-face, u żgur, jistgħu jkunu interessati fit-tradizzjoni Moko, iżda dan ma jagħti lil ħadd id-dritt li jieħu l-kultura ta 'xi ħadd u jibdluha f'tatwaġġ tribali interessanti. Għall-poplu Maori, it-tatwaġġi moko tagħhom huma sagri, rabta mal-passat u l-antenati tagħhom, kif ukoll identità. Dan m'għandux ikun proġett ta 'tatwaġġ ta' persuna każwali meta l-poplu Maori jkun iddisprat biex jipproteġi l-kultura tiegħu.

Spjegazzjoni tad-disinn Moko

Sabiex tifhem aħjar l-isfond u t-tifsira kulturali u tradizzjonali tat-tatwaġġi moko, huwa importanti li tħares lejn it-tatwaġġi moko individwalment u tesplora t-tifsiriet tagħhom.

Il-ħajja tax-xellug

Dan id-disinn tat-tatwaġġ moko huwa bbażat fuq il-leġġenda ta 'Maui. Issa Maui kien l-iżgħar minn 5 aħwa. Meta omm Maui welldetlu, ħasbet li kien imwieled mejta. Imbagħad qatgħetha l-bun, imgeżwer fiha, u tefgħet fl-oċean. Eventwalment. Maui deher fuq il-bajja fejn sabu tohanga (prattikant b'esperjenza ta 'kull ħila/arti).

Naturalment, it-tohunga qajjem lil Mauri u għallmu l-movimenti tiegħu, li wkoll kiber biex jegħleb diversi tekniki u ħiliet. Huwa maħsub li Maui estenda l-ġranet, ġab in-nar lin-nies u kważi żgura l-immortalità għall-umanità kollha. Din hija ġeneralment l-istorja ta 'kif Maui skopra l-art ta' New Zealand.

Nga Hau E Wah

Tradott għall-Ingliż, Nga Hau E Wha tfisser "erba' irjieħ". Issa dan id-disinn tat-tatwaġġ moko jirrappreżenta l-erba 'kantunieri tal-pjaneta jew l-erba' irjieħ imsemmija qabel. Fil-fatt, l-istorja wara d-disinn għandha x’taqsam mal-erba’ irjieħ li jirrappreżentaw l-erba’ spirti li jiltaqgħu fl-istess post. Ħafna jsostnu li d-disinn tal-erba’ irjieħ jirrappreżenta nies mill-4 irkejjen tal-pjaneta tagħna. Hekk kif l-istorja wara dan id-disinn tesplora żewġ allat qawwija Maori, Tavirimatea u Tangaroa, it-tatwaġġ juri wkoll rispett lejn l-alla biex jikber u jirnexxi fil-ħajja.

Picorua

Picorua tfisser "tkabbir" fil-lingwa Maori, iżda tfisser ukoll "konnessjoni ta 'żewġ affarijiet kompletament differenti" (per eżempju, art u baħar, kif huma konnessi fil-ħrafa Maori popolari). Din hija l-aktar interpretazzjoni komuni tat-tifsira tal-kelma, prinċipalment minħabba l-istorja tal-oriġini tal-kelma (kif ukoll l-oriġini tad-disinn tat-tatwaġġ).

L-istorja ta 'l-oriġini tal-bniedem fil-kultura Maori hija konnessa ma' Ranginui u Papatuanaku, li huma maħsuba li ilhom flimkien minn żmien antiki ħafna. Spiss imsejħa Rangi u Papa, jidhru fil-ħrafa tal-ħolqien ta 'unjoni u diviżjoni, fejn Rangi kien il-missier tas-sema u Papatuanuku l-omm tad-dinja.

It-tatwaġġ juri t-triq tal-ħajja u kif "ix-xmajjar kollha jwasslu għall-oċean", li hija metafora ta 'kif aħna lkoll, fi żmienna, nirritornaw lejn Omm id-Dinja.

Bidu

Timatanga tfisser "bidu, bidu, introduzzjoni u bidu" bl-Ingliż. It-tatwaġġ Te Timatanga huwa storja dwar il-ħolqien tad-dinja u kif dehru n-nies. Il-leġġenda tal-ħolqien ta 'Mauri isegwi l-istorja msemmija hawn fuq ta' Ranginui u Papatuanaku, jew Rangi u Papa. Issa Rangi u Papa kellhom ħafna tfal.

Hekk kif mmaturaw, stinkaw għal indipendenza u libertà akbar. Tumatauenga, b’mod partikolari, iddeċieda li jifred mill-ġenituri tiegħu sabiex ikollu aktar libertà, u l-aħwa kollha ppruvaw isegwu din id-deċiżjoni, ħlief għal Ruamoko, li dak iż-żmien kien għadu tifel żgħir. Maż-żmien, l-aħwa bdew jikkastigaw lil xulxin jew talli segwew din l-idea jew talli opponewha. Xi wħud ikkastigaw lill-​aħwa b’maltempati, u oħrajn bit-​terremoti.

B'mod ġenerali, it-tatwaġġ jissimbolizza dak li jesperjenzaw il-ġenituri kollha; jieħdu ħsieb it-tfal sakemm jiddeċiedu li jibdew ħajjithom u jifred il-mogħdijiet tagħhom minn dawk tal-ġenituri tagħhom.

Simboli Komuni tatwaġġ Moco

It-tatwaġġi Maori mhumiex biss linji u mudelli każwali, kif jaħsbu ħafna nies. Kull mudell ta 'linja jirrappreżenta ċertu simboliżmu u jwassal ċerta informazzjoni. Ejja nagħtu ħarsa aktar mill-qrib lejn l-aktar simboli komuni tat-tatwaġġ moko u dak li jirrappreżentaw;

• Pakketti - dan il-mudell jissimbolizza l-kuraġġ u s-saħħa, tipiċi għat-tatwaġġi maskili.
• Unaunahi - dan il-mudell jissimbolizza skali tal-ħut, u peress li l-poplu Maori huwa magħruf bħala sajjieda, u eċċezzjonali, id-disinn tat-tatwaġġ jissimbolizza s-saħħa u l-abbundanza.
• Hikuaua - Dan il-mudell ġej mir-reġjun Taranaki ta 'New Zealand u jissimbolizza l-prosperità u l-ġid.
• Manaya - dan is-simbolu juri Manaya jew gwardjan spiritwali. Is-simbolu huwa taħlita ta 'ġisem uman, denb tal-ħut u għasfur fuq quddiem. Il-Gwardjan huwa l-protettur tas-sema, l-art u l-baħar.
• Ahu Ahu Mataroa - reminixxenti ta 'sellum, dan is-simbolu jissimbolizza kisbiet, tegħleb l-ostakli u sfidi ġodda fil-ħajja.
• ħej matau - Magħruf ukoll bħala s-simbolu tal-fishhook, Hei Matau huwa simbolu tal-prosperità; dan għaliex il-ħut huwa l-ikel tradizzjonali tal-poplu Maori.
• Skemi ta' torsjoni waħda - jissimbolizza l-ħajja u l-eternità; simili għas-simbolu tal-Punent għall-infinità.
• Dawra doppja jew tripla - tissimbolizza l-għaqda ta 'żewġ persuni jew saħansitra żewġ kulturi għall-eternità. Huwa wieħed mis-simboli l-aktar popolari tal-għaqda tal-Maori; permezz tat-tlugħ u l-inżul tal-ħajja, aħna nappoġġjaw lil xulxin u dak hu messaġġ kbir.
• Qoxra - dan is-simbolu spirali jfisser tkabbir, armonija u bidu ġdid. Huwa meħud mis-simboliżmu ta 'weraq tal-felċi mhux mitwija (New Zealand hija magħrufa li għandha l-isbaħ felċi, li tagħmel dan it-tatwaġġ saħansitra aktar sinifikanti u kulturali).

Liebes tatwaġġ moco

Huwa impossibbli li titkellem dwar tatwaġġi Maori mingħajr ma tmiss il-kwistjonijiet tal-ilbies tal-moko minn nies mhux Maori. L-approprjazzjoni kulturali hija tal-akbar importanza meta niġu għal dan is-suġġett. Huwa magħruf sew li t-tatwaġġi Maori huma oerhört sbieħ u għalhekk tatwaġġi għal nies mhux Maori spiss jintgħażlu. Il-Punent iħobb b’mod speċjali li jilbsu tatwaġġi Maori u ħafna drabi lanqas biss jafu x’qed jilbsu, xi jfisser it-tattoo, u li saħansitra għandu oriġini kulturali.

Allura għaliex din hija problema?

Lil hinn mill-ovvju, bħall-approprjazzjoni kulturali, liebes tatwaġġ Maori bħala mhux Maori juri li xi ħadd qed inaqqas it-tifsira storika u simbolika kumplessa ta 'moko għal mudell ta' linja sempliċi li m'għandu x'jaqsam xejn miegħek. Ftakar li semmejna li t-tatwaġġi moko huma mezz ta’ identità u rikonoxximent fil-kultura Mauri?

Ukoll, dan ifisser ukoll li t-tatwaġġi moko mhumiex biss arti dekorattiva tal-ġisem. Huma juru min hu r-rappreżentant tal-poplu Maori, x’inhu l-passat storiku tiegħu, l-istatus tiegħu u ħafna aktar. Anke jekk xi tatwaġġi Maori huma universali, ħafna minnhom huma individwali ħafna u uniċi biss għal ċerti familji. Huma bħal proprjetà privata li tiġi mgħoddija minn ġenerazzjoni għal oħra.

U issa tista’ tistaqsi lilek innifsek; jista' persuna mhux Maori tikseb tatwaġġ moko?

Biex tibda, il-Maori jħobbu jaqsmu l-kultura tagħhom. Ħafna nies Maori ma tantx jimpurtahom meta nies mhux Maori jiksbu tatwaġġi moko. Madankollu, dawn it-tatwaġġi jridu jsiru minn artist tat-tatwaġġ Maori (li normalment iqatta’ ħajtu kollha jitgħallmu din is-sengħa).

Dawn l-artisti biss għandhom id-dritt li jagħmlu tatwaġġi Maori u verament jifhmu s-simboliżmu kollu Maori b'mod korrett. Inkella, artisti tat-tatwaġġi mhux Maori mhux imħarrġa jagħmlu żbalji u normalment jużaw mudelli u disinji li huma uniċi għal ċerti familji u tribujiet Maori (li huwa bħal serqu l-identità u l-proprjetà personali tagħhom).

Imma x'jiġri jekk verament irrid nagħmel tatwaġġ Maori? Ukoll, il-poplu Maori għandu soluzzjoni kbira!

Kirituhi huwa tatwaġġ ta 'stil Maori li jew isir minn artist tat-tatwaġġ mhux Maori jew jintlibes minn persuna mhux Maori. "Kiri" fil-Maori tfisser "ġilda", u "tuhi" tfisser "tpinġi, tikteb, iżejnu jew iżejnu biż-żebgħa". Kirituhi huwa mod kif il-poplu Maori jaqsam il-kultura tiegħu ma’ dawk li jridu jitgħallmu dwarha, japprezzawha u jirrispettawha.

It-tatwaġġi Kirituha huma differenti mit-tatwaġġi tradizzjonali tal-moko. Dan għaliex l-integrità tat-tatwaġġi Maori mhix maħsuba għal nies mhux Maori u l-integrità tal-moko għandha tiġi sostnuta, rikonoxxuta u rispettata.

Allura, jekk m'intix Maori u trid tikseb tatwaġġ ta 'stil Maori, Kirituhi hija waħda għalik. Jekk trid tikseb tatwaġġ bħal dan, kun żgur li tiċċekkja l-artisti tat-tatwaġġ ta 'Kirituha. Għandek tfittex artist tat-tatwaġġ li huwa mħarreġ fil-moko u verament jaf id-differenza bejn it-tatwaġġi moko u kirituhi. Xi artisti tat-tatwaġġi jsostnu li qed jagħmlu Kirituhi meta fir-realtà huma biss jikkupjaw disinji tatwaġġi moko u japproprjaw il-kultura ta 'xi ħadd ieħor.

Ħsibijiet finali

Il-poplu Maori jiġġieled kuljum biex jippreserva t-tradizzjonijiet u l-kultura tagħhom. L-istorja u s-sinifikat kulturali tal-moko jiżvelaw prattika li għandha mijiet ta’ snin u għalhekk kulħadd għandu jirrispettaha peress li tipprovdi ħarsa lejn l-istorja tal-bniedem. Naturalment, fid-dinja moderna hemm post għall-moko, iżda għal darb'oħra grazzi għall-ġenerożità tal-poplu Maori.

Grazzi għat-tatwaġġi kirituhi, in-nies mhux Maori jistgħu jgawdu s-sbuħija ta 'tatwaġġi ta' stil Maori mingħajr ma japproprjaw il-kultura tagħhom. Nittama li l-artiklu tagħna pprovda ħarsa dettaljata dwar l-oriġini kulturali u t-tradizzjonijiet tat-tatwaġġi Maori. Għal aktar informazzjoni, żur il-websajts uffiċjali tal-Maori, speċjalment jekk qed taħseb għal tatwaġġ ta 'Kirituha.