Ceres

L-assimilazzjoni tal-pantheon Ruman mal-pantheon Grieg ħallat il-Latin Ceres ma Demeter u mogħni lill-ewwel – persuna divina bla storja u bla wiċċ – b’avventuri u karatteristiċi umani tat-tieni. Madankollu, minkejja din l-Ellenizzazzjoni bikrija u estensiva, l-alla żammet is-simboli oriġinali tagħha fil-Korsiv fil-qima tagħha. X'għandek lilu flamin huwa mehmuż, jixhed l-anzjanità u l-karattru naturali tiegħu. L-isem Ceres huwa assoċjat mal-verbi creare и biex tikber , toħloq u tikber: forsi, safejn hija kkonċernata Venere, l-essenzjali newtrali antik, li jindika l-astrazzjoni (tkabbir), mgħoddi lill-femminil matul il-personifikazzjoni u d-deinizzazzjoni tiegħu, possibilment epitet aġġettiv antik. minn Tellus, l-art omm, li minnha Ceres kienet tissepara gradwalment. 

Alla tat-tkabbir, tissorvelja l-progress taċ-ċiklu tal-pjanti, iżda wkoll il-familja umana (skond il-liġi attribwita lil Romulus, raġel li se jirrifjuta lil martu mingħajr raġuni tajba, jiġifieri, apparti minn abort artifiċjali, adulterju jew serq taċ-ċwievet tal-kantina - il-proprjetà tiegħu tiġi kkonfiskata , nofs se jitħallas lil martu, nofs lil Ceres); alla tad-dinja, hija assoċjata mad-dinja tal-mejtin: il-bieb tad-dinja ta' taħt ( mundus ), li tiftaħ tliet darbiet fis-sena biex tippermetti li l-erwieħ tal-mejtin jinżlu fuq l-art, jissejjaħ mundus Ċeres; żewġ kelmiet sinonimi li jfissru "ġenn" bniedem nawfragu и ċerrituseżattament tfisser "haunted", "Ceres"; Il-mewt fil-familja teħtieġ is-sagrifiċċju ta’ ħanżir lil Ceres (magħrufa bħala preżenti immedjat għax is-sagrifiċċju jsir fil-preżenza tal-mejjet), żball fit-twettiq ta’ funeral rit teħtieġ is-sagrifiċċju ta’ ħanżira msejħa taqta (qabel sagrifikati). Minnha nnifisha jew assoċjata ma 'Tellus, Ceres spiss tiġi kklassifikata l-ewwel f'ċiklu ta' festivals iddedikati għall-veġetazzjoni jew il-kultivazzjoni tal-ħamrija: Tellus u Ceres lectist 13 ta 'Diċembru (tmiem taż-żriegħ); vaganza li tivvjaġġa Cementiua fl-aħħar ta 'Jannar (protezzjoni mill-kesħa ta' qmuħ diġà nibtu); 19 ta’ April. 

Cerialia (ippustjat erbat ijiem waraFordicidia ta' Tellus; jinkludi riti tal-fertilità: sagrifiċċju ta 'ħanżira, jitfa' ġewż, rilaxx volpijiet, li magħhom kienet imwaħħla torċa fiċ-ċirku); sagrifiċċju lil Ċeres fil-qima privata waqt iċ-ċelebrazzjoni uffiċjali Ambaruals (vaganza mobbli f'Mejju, tikkorrispondi mar-rit propizju tal-maturazzjoni tal-widnejn: hija mmarkata mill-fatt li l-vittma hija mdawra tliet darbiet madwar il-ħsad futur); vaganzi privati ​​tal-ħsad (li jinkludu s-sagrifiċċju ta’ ħanżira taqtaqabel il-ħsad - l-offerta tal-ewwel frott lil Ceres). Skond it-tradizzjoni kronika (bħala tali suspettat), id-dittatur Postumius fl ~ 496, wara nuqqas ta 'qamħ, wiegħed Ċeres, assoċjati ma' Liber u Libera, tempju, fil-fatt infetaħ fl ~ 493 mill-konslu Cassius. Mill-istess sena, skont Dinysius of Halicarnassus, il-liġi se tikkonsagra lil Ċeres il-proprjetà ta’ kull min jattakka persuna sagra. tribuna plebeja.

It-tempju u l-kult tiegħu mill-bidu nett jidhru li għandhom sinifikat politiku: it-trijade Ceres-Lieber-Lieber tirrappreżenta l-allat, id-drittijiet, il-qawwa tal-plebeji qabel it-trijade Kapitolina, Ġove-Juno-Minerva, l-allat tad-dinja. patrizju. Ċeres imbagħad issir l-alla ta 'Annona, aktar imħassba li tikkonsma l-qamħ milli tkabbar, għax għandha x'taqsam aktar ma' plebs urbani milli rurali (jekk huwa verament legali li tagħmel tali distinzjoni fiż-żminijiet il-kbar). Is-simetrija mas-santwarju patrizju tissuġġerixxi li wieħed jagħti lil Ċeres żewġ imsieħba: wieħed jagħżel lil Lieber u lil Lieber, allat korsiv tal-veġetazzjoni, għalhekk qrib ħafna tagħha. Dan il-grupp iservi bħala appoġġ għall-mitoloġija Ellenizzata u jiffaċilita l-interpretazzjoni minn Demeter, Dionysus, Persephone, li bl-ebda mod mhi l-oriġinali.Pluto superimpost fuq ir-rwol ta 'Ceres ma' Manes matul l-iskoperta Mundusa  ; sagrifiċċju tal-21 ta’ Diċembru Hercules u Ċeres jinkludi elementi Griegi; assoċjazzjoni ma 'Lib inħasset, kif Dionysus jista' jispjega l-prestazzjoni qabel Ceralia mit-12 sat-18 ta’ April xeni tal-ġenn de Cérès (wirjiet teatrali), li l-qassisin u l-organizzaturi tagħhom huma edili plebji; Lieber-Dionysus ukoll tipparteċipa fiċ-ċelebrazzjoni Ambaruals  ; jikkoinċidi mal-festival tal-ħsad, fil-belt крестец ċelebrazzjoni annwali ta 'Ceres : il-kastità u l-astinenza mill-ħobż u l-inbid, il-velja ta’ Ċeres, it-tfittxija u l-għaqda mill-ġdid ta’ Proserpina jikkaratterizzaw din il-festa; Saċerdoti Griegi jipprovdu qima fl-istess ħin bħal flaminus jew ediles; f'xi ċirkostanzi kritiċi, riti mhux tas-soltu, bħall-priedka fl-217 wara Trasimeno, fejn hija tidher fil-kumpanija ta 'Merkurju, jikkonfermaw il-karattru dejjem aktar Elleniku ta' Ceres. 

Ir-rwol politiku tal-kult Ceres-Lieber-Lieber jagħmilha possibbli li s-santwarju kellu speċi ta’ dritt ta’ kenn, li s-saċerdoti kienu jġorru magħhom meta telqu mit-tempju: it-tribuni plebji kienu bla dubju fil-għajn. dawn huma saċerdoti, u jżommu tul l-istorja dan il-privileġġ ta’ invjolabbiltà, li jippermettilhom jieħdu lil kull min taħt il-protezzjoni tagħhom.aedilis minn aedes , tempju: oriġinarjament kienu mwaħħla mat-tempju ta’ Ċeres). L-istess tempju, bla dubju li jinsab ħdejn l-Aventin, il-fortizza tal-plebji tradizzjonali, wara li jinġabru arkivji plebji (testi tal-plebisċiti, liġijiet adottati mill-plebs), se jkun ċentralizzat minn ~ 449 tat-testi kollha ta 'valur legali.