Storja u oriġini tal-litoterapia

Il-kelma litoterapija ġejja mit-termini Griegi "lithos(ġebel) u "terapija"(biex tfejjaq). Tindika l-arti tal-fejqan bil-ġebel. Madankollu, jekk l-oriġini etimoloġika tal-kelma "litoterapija" hija faċli biex tiġi rintraċċata, l-istess ma jistax jingħad dwar l-oriġini storika ta 'din l-arti, li l-għeruq tagħha jintilfu fiċ-ċpar taż-żmien. Ġebel u kristalli tabilħaqq akkumpanjaw l-umanità mill-ħolqien tal-ewwel għodda magħmula mill-bniedem, u għadhom jintużaw fl-aħħar teknoloġiji...

Oriġini preistoriċi tal-litoterapia

L-umanità u l-antenati tagħha użaw il-ġebel għal mill-inqas tliet miljun sena. Fi skavi arkeoloġiċi, il-preżenza ta 'artifatti tistabbilixxi b'ċertezza li l-antenati tagħna Australopithecus imbiegħda bidlu l-ġebel f'għodda. Eqreb tagħna, in-nies preistoriċi kienu jgħixu fl-għerien u għalhekk kienu jgħixu kuljum taħt il-protezzjoni tar-renju minerali.

L-istorja tal-użu tal-ġebel bħala strumenti tal-fejqan hija antika wisq biex tiġi rintraċċata b'ċertezza. Madankollu, nafu li bejn 15000 u 5000 QK, l-irġiel tal-grotta mmanipulaw il-ġebel fl-attivitajiet kollha tal-ħajja tagħhom ta 'kuljum. Il-ġebla “kienet jintlibes bħala amulet, magħmula figurini, imwaqqfa f’tempji megalitiċi: menhirs, dolmens, cromlechs... Kien hemm sejħiet għal saħħa, fertilità... Diġà twieldet il-litoterapia. (Gwida għall-Ġebel tal-fejqan, Reynald Bosquero)"

2000 sena ta 'storja ta' litoterapija

Fi żminijiet antiki, l-Indjani Aztec, Mayan u Incas minquxin statwi, figurini u dehbijiet mill-ġebel. Fl-Eġittu, is-simboliżmu tal-kuluri tal-ġebel, kif ukoll l-arti li jitqiegħdu fuq il-ġisem, huwa organizzat. Fiċ-Ċina, l-Indja, il-Greċja, Ruma l-Antika u l-Imperu Ottoman, il-Lhud u l-Etruska waqqfu tempji u statwi, għamlu dehbijiet imżejna b’ħaġar prezzjuż, u użaw il-ġebel għall-virtujiet fiżiċi u mentali tagħhom.

Matul l-ewwel millennju, is-simboliżmu tal-ġebel kien arrikkit b'mod sinifikanti. Kemm jekk fil-Punent, fiċ-Ċina, fl-Indja, fil-Ġappun, fl-Amerika, fl-Afrika jew fl-Awstralja, l-għarfien tal-ġebel u l-arti tal-litoterapia qed jevolvu. L-alkimisti qed ifittxu l-ġebla tal-filosfu, iċ-Ċiniżi qed jużaw il-proprjetajiet tal-ġada fil-mediċina, l-Indjani qed jissistematizzaw il-proprjetajiet ta 'ħaġar prezzjuż, u Brahmins żgħażagħ qed jiffamiljarizzaw ruħhom mas-simboliżmu tal-minerali. Fost tribujiet nomadi ta’ diversi kontinenti, il-ġebel kien jintuża bħala oġġett ta’ relazzjoni bejn il-bniedem u d-divin.

Fit-tieni millennju, l-għarfien tjieb. Missier Gayuya jiskopri ta’ 18-il sena^nd sekli ta’ seba’ sistemi tal-kristall. Il-ġebel jintuża fil-mediċina, prinċipalment fil-forma ta 'trab u elixirs. Litoterapija (li għad m'għandhiex isimha) tingħaqad mad-dixxiplini xjentifiċi mediċi. Imbagħad, taħt l-impetu tal-progress xjentifiku, in-nies tbiegħdu mill-qawwa tal-ġebel. Biss fit-tieni nofs tas-seklu għoxrin rajna qawmien mill-ġdid ta’ interess fil-ġebel u l-proprjetajiet tiegħu.

Litoterapija moderna

It-terminu "litoterapija" jidher fit-tieni nofs tas-seklu għoxrin. Il-medju Edgar Cayce l-ewwel ġibed l-attenzjoni għall-proprjetajiet tal-fejqan tal-minerali, u invoka l-qawwa tal-fejqan tal-kristalli (fejqan). Imbagħad, grazzi għall-momentum ta 'ideat imwielda fis-snin 1960 u 1970, partikolarment l-Era Ġdida, il-litoterapia reġgħet kisbet popolarità fost il-pubbliku ġenerali.

Illum, aktar u aktar nies qed isiru interessati fil-benefiċċji tal-ġebel u qed jiżviluppaw din il-mediċina alternattiva bħala alternattiva u komplement għall-mediċina moderna. Xi wħud ifittxu li jesploraw il-possibbiltajiet terapewtiċi kollha tal-ġebel u beħsiebhom jagħtu lit-terapija l-ittri nobbli tagħha, konvinti li jista 'jtaffina u jfejjaqna.

Ġebel u kristalli huma wkoll parti mill-ħajja tagħna ta 'kuljum.Homo technologus. Il-metalli u l-kimiċi huma estratti mill-minerali kuljum. Il-kwarz jinsab fl-arloġġi u l-kompjuters tagħna, ir-rubini jiġġeneraw lejżers... U aħna nilbsu d-djamanti, żmeraldi, granati tagħhom fil-ġojjellerija... Forsi xi darba nsibu f’din l-istess teknoloġija l-mezzi biex il-litoterapia ssir xjenza. B'dan il-mod, inkunu nistgħu nosservaw kif il-ġebel jaffettwa mekkanikament lill-ġisem tagħna, moħħna u l-bilanċ tal-enerġija tagħna.

Sa dakinhar, kulħadd huwa liberu li jieħu d-deċiżjonijiet tiegħu dwar l-użu ta 'kuljum tal-ġebel. Aktar importanti minn hekk, kulħadd huwa liberu li jsib il-benefiċċji żvelati minn eluf ta 'snin ta' esperjenza.

Sorsi:

Gwida għall-Ġebel tal-fejqanReynald Bosquero